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  • 宋元时期佛儒交融思想探微

    表现为融摄儒、道二教　　的思想。 到了宋元时期，终于出现了儒、释、道三教思想的大交融，　　作为产物，则是溶三教于一炉的宋明理学的产生。 这里不准备全面论　　述宋元时期三教合一的总体情形， 而拟通过智圆、契嵩、刘谧等几位　　思想家的有关著述， 探讨此一时期从佛教方面倡佛儒交融的有关情况　　。　　110 页　　宋元时期从佛教方面倡佛儒交融之最著名者当推天台宗山外派代表　　人物孤山智圆。智圆自号中庸子，因...

    赖永海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283243766.html

  • 宋代天台研究序说

    、山家，指传统的天台教义，且广被天台诸师（湛然，最澄，知礼，遵式，智圆）所阐述的天台学。二、山外，非派系名称，乃是强加于对四明教学有所对立者的蔑称。三、论争内容：论争前期的《金光明经玄义》广略二本及其宗旨所引起的论争；知礼《十不二门指要钞》之撰书所造成的论争；智圆《请观音经疏阐义钞》所造成的论争；知礼《观无量寿经疏妙宗钞》所造成的论争。论争后期的《金光明经》的教理解释关系；《法华经》的教理解释关系...

    林鸣宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274751742.html

  • 杭州法净禅寺隆重举行大雄宝殿奠基法会

    法师、灵隐寺督监寂云法师、监院觉乘法师、法镜讲寺监院智圆法师等。大会由法净禅寺监院隆净法师主持，杭州市佛教协会会长、法净禅寺住持光泉法师致欢迎词，浙江省佛协秘书长徐明仁致贺词，杭州市宗教局吴建华副局长...

    吴越佛教网

    |法净禅寺|奠基|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1504232635.html

  • 道安法师答：佛既然心作心是，为什么不直截了当讲念自佛，即念自性佛？

    即理即佛。而所言之他佛，为我们自心中已彻证心性，惑尽智圆，在极乐示现成佛的阿弥陀佛，乃究竟即佛。现在念他佛，正是期望自心中已成之弥陀佛，来接引自心中未成之自佛，往生自心中之极乐净土，以成自心中之究竟佛...

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21281811146.html

  • 宋初僧人对儒家中庸思想的认识与回应

    必要。本文以宋初名僧释智圆和释契嵩为主，探讨了宋学形成前僧人群体对儒家中庸思想的认识与回应。从宋代中国哲学思想史发展的历程来看，智圆、契嵩对儒家中庸思想的认识与回应，对于提高儒家理论思维水平，探究事物...提供了一种新的理路。本文在上述研究的基础上，主要以宋初名僧释智圆和释契嵩为主，探讨了宋学形成前僧人群体对儒家中庸思想的认识与回应。从宋代中国哲学思想史发展的历程来看，智圆、契嵩从佛学的角度对儒家中庸思想...

    韩毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003642226.html

  • 浙江省佛教协会考察团赴台文化交流圆满结束

    法师、稻光寺监院月真法师、法镜讲寺监院智圆法师、净慈寺监院延光法师、法喜讲寺监院愿心法师、绍兴炉峰寺监院净芳法师、温州江心寺监院智明法师以及奉化雪窦寺果如法师等。 考察团一行於12月6日考察了...

    佚名

    |浙江省佛教协会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/2058362353.html

  • 澳门佛教一瞥

    金花娘娘痘母等。观音堂闻名遐迩的另一原因是近代在这里签署了中美《望厦条约》，现在还保留有当年的石登和小亭。　　（二）澳门佛教净土宗　　澳门佛教净土宗是由智圆法师传入的。1960年，智圆法师购进位于仔岛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07414853243.html

  • 宋代天台山家山外论争

    正是山家派论主知礼及遵式.又知礼之下出尚贤,梵臻,本如,仁岳等诸师.　　志因为山外派之始祖,志因之门人有晤恩,晤恩之门下有源清及洪敏.继承源清者为智圆与庆昭等师,而庆昭门下又有继齐与与咸润.再者,虽不...示寂後,乃继其讲席.　　(四)小结　　所谓山家派承智者之学属天台正统,至台宗第十七祖「四明知礼」之门人及学者认为晤恩,源清,智圆,庆昭之学非正统天台教学,乃贬仰为「山外派」.而孤山智圆与知礼是同时代之人物...

    释演慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323556809.html

  • 化晦涩的佛学语言为浅显的哲学论述——《天台宗佛学导论》评价

    智圆等人对天台佛学思想的发展、变化，都是以智凯思想为经纬的。因此，本章作者特从“一念三千”、“一心三观”、“三谛圆融”、“止观并重”等七个方面对智凯的佛学思想加以阐述。　　第三个时期，天台宗佛学思想的...两码事了。作者在第七章选取了富有代表性的山外派智圆的“儒佛合一”论、智旭的“融会诸宗”理论以及传灯的“性善恶”论，此“三论”分别代表了该时期天台宗佛学思想变化的三种倾向，从中可以看出天台宗佛学的历史发展...

    田加八日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023042358.html

  • 七塔寺塔院遗址喜现人间

    部分，为七塔法席的繁盛光大发挥过重要作用。七塔寺后继住持及僧人圆寂后，灵骨多于此安奉，如在佛教事业方面做出过突出贡献的溥常长老、指南长老、智圆长老、常西长老等灵骨舍利，均供奉此处。至于塔院的大小规模、...刻著「七塔塔院界”几个大字。围墙内外散列著三十多座僧人墓塔，其中除指南长老、智圆长老等部分墓塔保存完好外，其余大部分已被盗挖破坏。在遗址正中靠前方约一千平方米的平台上，发现原大殿遗址。据当地年老村民回忆...

    贾汝臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494861403.html
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